(一)

    黃山之行，始于陽春四月的某個周末。說實話，身處平凡的崗位，雖不是日理萬機，卻也頗為繁忙，周末出游，也算是忙里偷閑。所幸黃山離浙江不算太遠，雖不是推門可見，卻也是比鄰而居。于是，趁著周末，收拾好心情，黃山之行足下始。

    如此一來，起個大早在所難免。當(dāng)然，對于我這種早睡早起的人來說，這根本不是問題。就這樣，周六清晨，我們便啟程了。食品、衣物、相機，還有一些居家旅行必備良藥，自是不可缺少，一樣也不能少，統(tǒng)統(tǒng)裝進了不大的背包。有人的地方肯定是熱鬧的，更何況車上的還都是中華兒女、炎黃子孫－－一個善于將熱鬧演繹成吵鬧的民族中的數(shù)員－－那個熱鬧場景只需你閉上明亮的雙眸，開啟記憶的閘門，讓時空穿越至某個食堂、某個商場，或某條大街，自然明了。在此，我就不再贅述了。

    就這樣，歡聲笑語中，車兒載著人兒，一路向西，疾馳而去。而我，早已雙目緊閉，做東倒西歪狀，見我的周公去了。

迷迷糊糊中，耳中傳來導(dǎo)游甜美的聲音，才知已身處安徽境內(nèi)。出省啦，雖沒有出國那么轟轟烈烈，至少也是一種突破。這么一想，睡意竟然煙消云散。人，還是清醒點好哇！

    人清醒的時候，能長知識。祖國山河美不美，全憑導(dǎo)游一張嘴，這不，導(dǎo)游說上了。我向來好學(xué)，自然得豎起耳朵聽個分明。原話呢，雖然不才年歲不大，無奈記憶衰退的力度過猛，總歸是記不住了。截至今日，只記得大約介紹的是黃山市的命名，徽商的歷史，徽文化的輝煌，以及現(xiàn)當(dāng)代著名的徽州人，聽完后不由嘆為觀止。張小泉、曹素功、胡雪巖，一個個大商人；胡慶余堂、王致和、胡玉美，一家家老字號；朱熹、戴震、胡適，一位位大學(xué)者，徽文化過去的輝煌可想而知。過去總歸是歸去了，就像我們老是說“我們中華民族上下五千年，如何如何厲害，如何如何了不起”，只不過是對現(xiàn)時狀況的落魄之感，聊以自慰一樣。彼時的徽商，如今的浙商；彼時的徽州，如今的安徽，真如老人所言，“江山輪流做，今天到我家”。輝煌之后再無輝煌，或許，這是世間萬事萬物無法逃避的現(xiàn)實。

(二)

    第一天的行程并沒有安排上黃山，而是去了一個具有濃郁徽派分格的古村落——呈坎。這在后來成為了我們疲憊不堪的主要原因，當(dāng)然，此是后話，暫且不表。呈坎，始建于東漢三國時期，已有1700多年的歷史，是一個按《易經(jīng)》中“陰（坎）陽（呈）二氣統(tǒng)一，天人合一”的八卦理論選址布局的千年古村，被理學(xué)大師朱熹譽為“呈坎雙賢里，江南第一村”。聽了導(dǎo)游的介紹，向往之心油然而生。旅游旅游，全憑導(dǎo)游，此言非虛！

    青磚黛瓦、高墻小窗，徽派建筑的典型外觀，在我們下車的那一刻完整地呈現(xiàn)在了我們每一個人的眼前。呈坎，到了。首先引入眼簾的是村前那一汪池塘，水不甚清，卻靜，偶爾泛起的漣漪也只是徐徐漾開，絕不唐突。此時，尚是春日，未到“小荷才露尖尖角”時，池中僅有幾莖水草，別無它物。因此，池上兩座石橋，橋上幾尊石墩自然成了焦點，大家拍照留念，忙得不亦樂乎。

    拍照歸拍照，路還是要向前走的，不然導(dǎo)游可就先走了，這絕對不是好玩的事情。因為呈坎村雖不大，卻是結(jié)構(gòu)復(fù)雜。呈坎歷史上曾出現(xiàn)過許多高官、巨賈，因此，富宅星羅，大院棋布，歷來是強盜強人垂涎之地。在本地流傳著一首民謠:前世不修，生在徽州，十三、四歲往外一丟。也就是說當(dāng)時在徽州這一帶，男的十三、四歲就要外出學(xué)經(jīng)商，或讀書入仕，家里盡是婦儒、小孩。故而，呈坎先祖在規(guī)劃村落布局的時候，非常注重防盜，采用了八卦的形式，且建筑結(jié)構(gòu)雷同（有意雷同，絕非巧合），直叫人暈頭轉(zhuǎn)向，若無高人(導(dǎo)游)引路，出去絕非易事。

    于是，一路走，一路看，一路拍，一路笑，呈坎古貌逐漸展現(xiàn)在我們眼前。兩邊高墻下，蜿蜒著狹窄的石鋪小路，路旁往往有一線泉水流過。水傍著墻，路依著水，別有一番滋味。入村不多久，一座拱門過后，池邊一樹桃花正迎春綻放。“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，燦爛的春光自然是迷人的，迷人的風(fēng)景自然值得珍藏，于是，大家都把自己擺在了桃花的跟前，各種造型，各種姿勢，不變的是滿臉的笑意，映襯著夭夭桃花，“人面桃花相映紅”，一點沒錯。

    民居、祠堂、牌坊，歷來譽為“徽州古建三絕”。燕翼堂，就是民居的典型代表。近600年歷史的燕翼堂，為“揚州八怪”之一——羅聘的祖屋，該宅兩進三層，氣勢恢宏，是中國古代罕見的“高樓大廈”。 邁過高高的門檻，映入眼簾的是前廳古樸的擺設(shè)。正中一張八仙桌，兩側(cè)各一把花梨木的太師椅，桌后木墻懸掛古畫兩幅，顯得古樸典雅，典型的徽派風(fēng)格。中國人向來不生分，到哪里都整得跟自己家似的，到哪里都要刻上個“某某到此一游”。于是，一大堆人擾了古宅寧靜不說，太師椅上，坐上了人；門柱上，倚著個人。怎一個熱鬧？

    從前廳到內(nèi)進，頓有進入四角井底之感。兩面高墻，另兩面是木結(jié)構(gòu)三層高樓，上面一扇扇中式木窗或開，或閉，或半掩。徽州的高樓深宅，采光主要靠天井，有“四水歸堂，肥水不流外人田”之說，燕翼堂的建筑布局，顯然驗證了這種說法。（心語留痕）