一百多年前,，清末書(shū)壇泰斗張?jiān)ａ摰娜胧业茏油鹾殁x先生由天津來(lái)到大名,。大名縣,，地處古黃河沖積平原,，地勢(shì)平坦,。河流有漳河,、衛(wèi)河,、馬頰河,，屬黑龍港流域,。大名歷史悠久，文化燦爛,。為歷代郡,、州、府,、路,、道治所在地，曾三次為都,。這里商賈云集,，人文薈萃。王洪鈞在這里開(kāi)壇授徒,。李鶴亭等一時(shí)俊才成為其高足,。
1949年李鶴亭、李守誠(chéng)由大名移居邯鄲市,。邯鄲歷史悠久,，是我國(guó)歷史文化名城,。
李鶴亭（1904-1976）是李氏南宮碑體形成的發(fā)軔者。他將諸體融于南宮碑之中,，變南宮碑體“骨多于筋”而為“筋多于骨”,，使南宮碑體把柳體線條的力度，顏體線條的厚度,、何體線條的彈性融鑄一爐,，初步形成了李氏南宮碑。
李守誠(chéng)先生（1924-）大膽將諸家之長(zhǎng)融于南宮碑體之中,，創(chuàng)出了既不失南宮碑之基本特點(diǎn),，又呈現(xiàn)出儒家“貴和尚中”思想的書(shū)風(fēng)。確立了李氏南宮碑的書(shū)史地位,。
李守誠(chéng)弟子眾多,，廣泛弘揚(yáng)和發(fā)展著李氏南宮碑書(shū)法藝術(shù)。其中李喜泰把李氏南宮碑行書(shū)推向了一個(gè)新的境界,。
李氏南宮碑的價(jià)值,，在于它突破了南宮碑瘦勁內(nèi)斂的筆法、結(jié)體態(tài)勢(shì)和剛健硬朗的書(shū)風(fēng),，給人以端莊雄偉,，恢弘寬博的新的美學(xué)觀念。
李氏南宮碑書(shū)法流派,，是邯鄲最大的,、占主導(dǎo)地位的書(shū)法流派。形成了邯鄲獨(dú)特靚麗的書(shū)法文化風(fēng)景線,。在國(guó)內(nèi)外書(shū)壇具有廣泛影響,。
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